Considerando-se as desordens (...) que a imprensa já causou (...), julgando-se o (...) progresso que o mal faz dia a dia, pode-se prever (...) que (...) não tardarão a (...) banir essa arte (...) dos seus Estados (...) - Rousseau. Com o tempo, uma imprensa cínica, mercenária, demagógica e corrupta formará um público (...) como ela mesma - Joseph Pulitzer. Chomsky diz que "A propaganda representa para a democracia, aquilo que o cassetete significa para um estado totalitário.”
Porque a maioria da sociedade brasileira é autoritária e corrupta ou tem potencial para a corrupção. É assim com o jeitinho brasileiro, com a sonegação do imposto de renda e com a Lei de Gerson. A trapaça ou embuste é uma cultura brasileira. A sociedade brasileira adotou como modo de vida os ideais do cinismo como ficou conhecido por volta do século XIX, que levou ao entendimento moderno de cinismo como uma disposição de descrença na sinceridade ou bondade das motivações e ações humanas e como caracterização de pessoas que desprezam as convenções sociais. De modo a encorajar as pessoas a renunciarem aos desejos criados pela civilização e pelas convenções, os cínicos empreenderam uma cruzada de escárnio anti-social e assim mostrar as frivolidades da vida social, provavelmente pela falta de uma referência social durante a formação da nação e do Estado brasileiro de origem escravista.
Porque a maioria da sociedade brasileira é autoritária e corrupta ou tem potencial para a corrupção. É assim com o jeitinho brasileiro, com a sonegação do imposto de renda e com a Lei de Gerson. A trapaça ou embuste é uma cultura brasileira. A sociedade brasileira adotou como modo de vida os ideais do cinismo como ficou conhecido por volta do século XIX, que levou ao entendimento moderno de cinismo como uma disposição de descrença na sinceridade ou bondade das motivações e ações humanas e como caracterização de pessoas que desprezam as convenções sociais. De modo a encorajar as pessoas a renunciarem aos desejos criados pela civilização e pelas convenções, os cínicos empreenderam uma cruzada de escárnio anti-social e assim mostrar as frivolidades da vida social, provavelmente pela falta de uma referência social durante a formação da nação e do Estado brasileiro de origem escravista.
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